索达吉堪布：为什么很多高僧大德都非常重视观修无常？

索达吉堪布：为什么很多高僧大德都非常重视观修无常？

问：观修无常道理上很好懂，应该是很简单的法门。为什么很多高僧大德都非常重视?

索达吉堪布：佛陀曾这样赞叹观修无常：“多修无常，已供诸佛;多修无常，得佛安慰;多修无常，得佛授记;多修无常，得佛加持。如众迹中，象迹为最，佛教之内，所有修行，观修无常，堪为之最。”在一切思维观想中，观无常是最殊胜的。

有些人平时分别念特别重，总喜欢胡思乱想，一会儿想这个、一会儿想那个，老是安住不下来，非常苦恼。其实你若实在喜欢想，那最好想无常：山是无常的，河是无常的，我是无常的，你是无常的……最终我也会死，你也会死，除此之外，再没有更殊胜的教言了。印光大师当年在他的佛堂里，就供一尊阿弥陀佛像，佛像后面贴一个大大的“死”字。其实想到自己要死了，还有什么放不下?哪样东西能带得去?

所以，很多大德对修死亡无常特别重视，这也是他们修行得力的秘诀。而且，若没有无常观，修什么甚深广大的法都不能善始善终。这并不是个别人随便讲的，而是古往今来高僧大德们的亲身体验。

——《前行广释》