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这真是一个史无前例的时代——无耻时代

导读:株梧树  我们的祖先发明服装,一是为保暖,二是为遮羞,为什么要遮羞?因为我们要避免无度的性刺激,性搔扰,避免给人类带来的频频的性冲动,因为只有这样才能保证身体的健康,种族的繁衍。才能求生存,求发展。 ...
株梧树

  我们的祖先发明服装,一是为保暖,二是为遮羞,为什么要遮羞?因为我们要避免无度的性刺激,性搔扰,避免给人类带来的频频的性冲动,因为只有这样才能保证身体的健康,种族的繁衍。才能求生存,求发展。   而如今,女人们透明度高达百分之百的服饰,使男人们“透过现象看本质”,被迫遭遇性搔扰(当然,对某些人来说这是大饱眼福)   现在的女性服装又由露乳沟向下移至露臀沟———直接撕下了所谓展示人体美的所谓性感美,活脱脱的,不折不扣的一则性广告,而身着性广告者并非是“性工作者”,而是普通的良家妇女,大家闺秀。透露服饰不仅成了无声的性广告,大力开发着着男人们的色欲,还使我们的东方淑女丧失了羞怯、腼腆、含蓄、温婉、蕴藉的东方神韵,由不知羞到不知耻。   现代人莫名其妙地一定要与贞操过不去,似乎只有失去贞操,才是人性的解放,个人的自由。我们所要反对的是唯贞操论,因为处女膜的破裂原因并非只是失身。此为一。对失身者不能一棍子打死,她同样有争取幸福的权利,甚至从良的妇女同样也应值得社会的尊重此为二。而这又使我们的女人们向无耻又迈开了一大步。   贞操的贬值,服饰上的透露,均为性自由、性放纵作好了思想上、精神上的充分准备。脱不为丑了,露也不为丑了,不是处女也不为丑,理所当然地性放纵,也不为丑了。   在这个“娼也摩登”的时代,在这个笑贫不笑娼的时代,我们的“性工作者”受到了前所未有的礼遇和尊重。尊称为“小姐”。甚至我们的嫖客同志也很光彩了,不是下流,而是风流倜傥。   在性解放,思想的开放程度上,我们远远超过我们的老师————西方人,可谓青取于蓝而甚于兰。毕竟克林顿的风流韵事,在美国至今仍叫性丑闻,而非什么美谈、佳话。   耻感是我们的道德装饰,耻感是维系社会道德和法律的底线,没有耻感的人们,将会意味着什么??有句谚语:不要命的怕不要脸的。人把脸不要,什么干不出来?所以当“第三次性革命”中的主力军——性放纵者,轻轻飘飘地喊出了——“身体的越轨算不了什么”的口号。   还世上有什么算得了什么呢??所谓越轨也就是正常性行为之外的性行为,无外乎一夜“情”、婚外性,婚前性行为,还有卖淫嫖娼,还有群体性乱等等。   愈堕落愈快乐!!縻烂的一群人,腐朽的一群,散发着艾滋病毒的一群,我甚至闻到了尸臭。

  上海的一个重点大学的女大学生,因为虚荣心得不到满足(她本人认为是自尊心)而去卖淫,以脏钱来买回所谓的自尊心,而这一举止得到六成以上的网友的理解或赞同。不知耻,或称无耻已经到了群体意识的程度。   古今中外,的确有许多名妓名垂青史,比如陈圆圆,小凤仙等,文学作品中以妓女为正面形象的女主角也很多,比如杜十娘,李香君,茶花女等,但她们无不是以自尊自强,以从良,以爱国,以追求忠诚的爱情而为人们所称颂,有谁为她们的不幸生世涂脂抹粉,甚至为刀子被迫卖身的无奈叫好的呢?除了现代人,还有谁?没有。   这真是一个史无前例的时代——无耻时代,   背叛了,卖了嫖了,还要说有理,还要说是对的。   不知耻,或者是不以为耻,反以为荣。   借用古人的一句话“无耻之耻,无耻矣”。

  最后对女人们提醒一句:把衣服穿好了,当心着凉! (注:本文作者系女性)

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