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道证法师:要练习修谦卑、称赞随喜的美德,我们时常在这种地方损福而不自知

导读:道证法师:要练习修谦卑、称赞随喜的美德,我们时常在这种地方损福而不自知 (菩萨戒中)我们说“自叹己德,毁呰他人”,这种言辞好像是很正式、很文言,好像是很重大的一件事情。其实,这在我们生活上,时常...
道证法师:要练习修谦卑、称赞随喜的美德,我们时常在这种地方损福而不自知

(菩萨戒中)我们说“自叹己德,毁呰他人”,这种言辞好像是很正式、很文言,好像是很重大的一件事情。其实,这在我们生活上,时常都会犯到。我们也时常会有这种习惯,只是自己没有注意到。

譬如有人讲话的时候,口头上时常都会说出来:“啊!你怎么会做这种事情,你实在有够麻烦,你有够笨拙的。”或者说:“有够差劲!”“我都不会怎样......、我都是怎样怎样......”

这种言词,我们时常听到,意思就表示说:自己比较好,对方比较不好!这种的言词,若要说得较正式,就叫作“自叹己德,毁呰他人。”

这种说话的习惯很多人都有,开口就要表示出别人的不好,自己比较好。譬如说:婆婆若看到媳妇切菜,不太会切,就不欢喜地对她说:“哎!你怎么那么笨拙,切菜切这样,你在家是不曾切菜是不是?”“你看,我从年轻时就一直做,切得多好啊!一丝一丝,都切得很整齐。哪像你切得大块小块,歪七歪八,其差无比。”

像这种的情形,是我们平常很容易遇到的,若要严格说起来,也是一种“自叹己德,毁呰他人”的言语。

但是有时是好意的教导,并不是贪心或是瞋恚的心,只是讲话有一种习惯,这是一种我们说“自叹己德,毁呰他人”,这种言辞好像是很正式、很文言,好像是很重大的一件事情。其实,这在我们生活上,时常都会犯到。我们也时常会有这种习惯,只是自己没有注意到。

譬如有人讲话的时候,口头上时常都会说出来:“啊!你怎么会做这种事情,你实在有够麻烦,你有够笨拙的。”或者说:“有够差劲!

”“我都不会怎样......、我都是怎样怎样......”

这种言词,我们时常听到,意思就表示说:自己比较好,对方比较不好!这种的言词,若要说得较正式,就叫作“自叹己德,毁呰他人。”

这种说话的习惯很多人都有,开口就要表示出别人的不好,自己比较好。譬如说:婆婆若看到媳妇切菜,不太会切,就不欢喜地对她说:“哎!你怎么那么笨拙,切菜切这样,你在家是不曾切菜是不是?”“你看,我从年轻时就一直做,切得多好啊!一丝一丝,都切得很整齐。哪像你切得大块小块,歪七歪八,其差无比。”

像这种的情形,是我们平常很容易遇到的,若要严格说起来,也是一种“自叹己德,毁呰他人”的言语。

但是有时是好意的教导,并不是贪心或是瞋恚的心,只是讲话有一种习惯,这是一种不好的习惯。菩萨必须要练习,修谦卑、称赞随喜的美德,不可以说:“我这个人心很好,就是嘴巴很坏”;“我是刀子嘴,豆腐心。”我们要知道,身、口、意是我们的三业,嘴不好,三业里面就去掉三分之一,这一定会损福,功德都漏光光。嘴坏的人,一定使人感受很差。嘴坏的时候,脸色也不好,身业也会跟着坏,这样,身、口、意三业,就去掉三分之二了。其实,我们的口和我们的身,就是言语和行为,是从我们的意念来的。如果嘴不好,表情、行为也不太好,说意念会多好,也不见得。我们若是对人脸色坏,一讲话嘴又坏,一定使人感受很不好,本来别人有想要对我们好,想一想又再缩回去。所以,我们的福报就会损失掉。我们时常就在这种地方损福而不自知。

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