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大方广佛华严经白话文讲解(第十三卷)

导读:光明觉品第九 这时,世尊从其两足轮下,放射出百亿种光明,照耀着这个三千大千世界中的百亿座阎浮提洲、百亿座弗婆提洲、百亿座瞿耶尼洲百亿座郁单越洲、百亿座大海、百亿座轮围山;也照耀着百亿位投胎受生的菩萨、百亿位出家的菩萨、百亿位成正觉的如来、百亿位转法轮的如来、百亿位入涅槃的如来;也照耀着百亿的须弥山王、百亿的四天王众天、百亿的三十三天、百亿的夜摩天、百亿的兜率天、百亿的化乐天、百亿的他化自在天、百亿...

光明觉品第九

这时,世尊从其两足轮下,放射出百亿种光明,照耀着这个三千大千世界中的百亿座阎浮提洲、百亿座弗婆提洲、百亿座瞿耶尼洲百亿座郁单越洲、百亿座大海、百亿座轮围山;也照耀着百亿位投胎受生的菩萨、百亿位出家的菩萨、百亿位成正觉的如来、百亿位转法轮的如来、百亿位入涅槃的如来;也照耀着百亿的须弥山王、百亿的四天王众天、百亿的三十三天、百亿的夜摩天、百亿的兜率天、百亿的化乐天、百亿的他化自在天、百亿的梵众天、百亿的光音天、百亿的遍净天、百亿的广果天、百亿的色究竟天;凡此一切境界,都清晰地在光明中显现。

世尊正安坐在莲华藏师子宝座上,四周围绕着十佛刹微尘数的菩萨们。同样的,在百亿座阎浮提洲中,也有百亿位如来安坐着。

这时,因为佛陀威神力的加持,十方世界中各有一位大菩萨,他们各与十佛刹微尘数的菩萨们一道,前来拜诣佛陀。

这些大菩萨的名号有文殊师利菩萨、觉首菩萨、财首菩萨、宝首菩萨、功德首菩萨、目首菩萨、精进首菩萨、法首菩萨、智首菩萨、贤首菩萨。

大方广佛华严经白话文讲解(第十三卷)

他们所来自的世界有金色世界、妙色世界、莲华色世界、簷卜华色世界、优钵罗华色世界、金色世界、宝色世界、金刚色世界、玻璃色世界、平等色世界。

他们都各自在佛陀的教化之下,清净修习梵行。这些佛陀是不动智佛、无碍智佛、解脱智佛、威仪智佛、明相智佛、究竟智佛、最胜智佛、自在智佛、梵智佛、观察智佛。

这时,示现于一切处的文殊师利菩萨,各自于不同的佛陀所在,同时发出微妙的音声,宣说如下的偈颂:

若有见正觉者,解脱离于诸漏,

不着一切世间,彼非亲证道眼。

若有了知如来,体相空无所有,

修习得悉明了,此人疾速作佛。

若能见此世界,其心绝不摇动,

于佛身亦复然,当成胜智之人。

若能于佛及法,其心悉了平等,

二念不现于前,当实践难思位。

若见佛及我身,平等而能安住,

大方广佛华严经白话文讲解(第十三卷)

无住亦无所入,当能成难遇者。

色受无有差别,想行识亦复然,

若能如是了知,当先成大牟尼。

世及出世之见,一切悉皆超越,

而能善知法要,当成就大光耀。

若于一切智慧,发生回向之心,

见心无所出生,当获广大名称。

众生本无有生,亦复无有沮坏,

若得如是智慧,当成无上大道。

一中能解无量,无量中解如一,

了彼相互生起,当成就无所畏。

这时,光明经过了这个世界,遍照着东方十佛的国土;而在南方、西方、北方,以及四维上下的世界,也都是如此。这些世界都各有百亿个阎浮提,乃至于百亿个色究竟天;其中所有的境界,也都清晰地在光明中显现。

佛陀世尊正端坐在此处的莲华藏师子宝座上,四周并有十佛刹微尘数的菩萨围绕着。同样的,在其他每一个世界中,也各有百亿个阎浮提,也各有百亿位如来如此端坐。

在佛陀神力的加持之下,十方世界各有一位大菩萨,他们各与十佛刹微尘数的菩萨们一道,前来参拜佛陀。这些大菩萨的名号有文殊师利等菩萨,各来自于金色世界等,原先所事奉的佛陀为不动智如来等诸佛。

这时,遍于一切处的文殊师利菩萨,各于诸佛的所在,同时发出微妙的音声,宣说如下的偈颂:

众生不具智慧,爱刺深毒所伤,

为彼趣求菩提,诸佛之法如是。

普见于诸法中,二边皆能舍离,

道成永不退转,转此无等法轮。

不可思议劫中,精进勤修诸行,

为度一切众生,此是大仙威力。

导师降伏众魔,勇健无能胜者,

光中畅演妙义,慈悲故能如是。

以彼智慧之心,破诸烦恼障碍,

一念普见一切,此是诸佛神力。

击于正法之鼓,觉悟十方刹土,

咸令趣向菩提,自在威力能尔。

不坏无边境界,而游诸亿刹土,

于有无所染着,彼得自在如佛。

大方广佛华严经白话文讲解(第十三卷)

诸佛宛如虚空,究竟常具清净,

忆念而生欢喜,彼诸大愿具足。

——地狱之中,经于无量时劫,

为度众生之故,而能堪忍是苦。

永不惜于身命,常护持诸佛法,

无我心极调柔,能得如来大道。

这时,光明经过了十个世界,遍照着东方的一百个世界;而在南方、西方、北方,以及四维上下的世界,也都是如此。这些世界都各自有百亿个阎浮提,乃至于百亿个色究竟天;其中所有的境界,也都清晰地在光明中显现。