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这月藏族都吃素、家里的羊要被放生……这些究竟是为了什么?

导读:这月藏族都吃素、家里的羊要被放生……这些究竟是为了什么?殊胜的萨嘎月开始了拉萨的老城区,尤其是各寺院周围礼佛转经的人便骤然多了起来...
这月藏族都吃素、家里的羊要被放生……这些究竟是为了什么?

殊胜的萨嘎月开始了

拉萨的老城区,尤其是各寺院周围

礼佛转经的人便骤然多了起来

空气中袅袅桑烟缭绕,香雾氤氲

而且整个月信众们都吃素

这一切都与一个重要的节日有关

即萨嘎达瓦节

by中新网

可能你听得一头雾水

让我来解释一下

萨嘎达瓦到底是什么,为什么要吃素?

by中新网

藏历四月是萨嘎达瓦月,藏语意为氐宿月(氐宿是西藏星相28星宿之一),是佛教创始人释迦牟尼诞辰、成道及圆寂的日子。

因此,广大信众在这个月里祈福、转经、吃素、放生,这些仪轨和活动比平常更盛大而庄重,以纪念释迦牟尼佛。

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不一般的萨嘎达瓦,转经道上人山人海

萨嘎达瓦节里,转经是最独特风景线。

拉萨约定俗成的转经路有四条,大昭寺里因为供奉由文成公主带来的释迦牟尼佛十二岁等身像,便形成以佛像为中心的三个转绕圈,由小到大依次是廊廓、八廓以及林廓。

by西藏假想敌

●廊廓,也叫内转,即在大昭寺里面的回廊中绕大昭寺的主殿堂转;

●八廓,也叫中转,即绕大昭寺及其周围建筑群而转,形成著名的八廓街;

●林廓,此转经道为外转,环绕着拉萨老城区的林廓东路、北路、西路、南路;

●孜廓,是绕布达拉宫而转的,因为布达拉宫全称孜布达拉。

林廓转经道

平时,信徒们可自由选择转经路,但萨噶达瓦节一般是要转林廓的。

by西藏假想敌

林廓路上的虔诚,白天黑夜朝圣的心永在

所谓转经,就是按约定即成的环形线路行走、祈祷的一种藏传佛教仪式。从萨嘎达瓦的第一天开始,林廓路上就会出现成群结队的转经人流。

by太平洋摄影博客 飞凡视觉

灯光昏黄的转经道上,只有喃喃地诵经声、木板摩擦着石头地面的咔咔声、沙沙的脚步声在青色的夜空里此起彼伏。

by数字西藏 图/黄磊

人们双手合十,灯光拉长了他们站立的影子,影子随着他们慢慢俯身而逐渐变短。

by数字西藏 图/黄磊

每年藏历四月十五这天,转经达到高峰,从凌晨2点直到晚上,川流不息。三条转经路上,条条都人山人海。

by西藏假想敌

冈仁布齐山下 煨桑缭绕

在藏历四月十五当天(2019年6月17日),无数的朝圣者将不远万里来到神山冈仁波齐脚下,观看神圣的“立塔钦”仪式。

by阿里旅游 图/刘安康

从神山脚下的塔尔钦镇西侧,向西穿过巴嘎草原,进入拉曲河谷,可见一片巨大的经幡。这里,就是每年举行“立塔钦”仪式的地方。塔钦,在藏语里就是“旗杆”的意思。

by林文娟的博客

“立塔钦”其实是从前一天开始的。藏历4月14,人们会事先将旧的旗杆放倒,将新的旗杆半竖,约45度,朝向曲古寺。

by阿里旅游 图/刘安康

藏历4月15日早晨,待喇嘛祈福后,将旗杆竖到约60度,可以看到神山的位置。等到中午,再将经幡柱竖直。当高达20米的经幡柱竖起时,整个山谷响起一片欢呼之声。

by林文娟的博客

“立塔钦”仪式过后,人们围绕焕然一新的经幡柱转圈,嘴里念诵着经文。同时在周边预先搭好的架子上挂上自家准备的经幡和哈达。

by林文娟的博客

人们抛洒风马、糌粑,燃起桑烟。神山下,桑烟袅袅。

by林文娟的博客

善行萨嘎达瓦

萨嘎达瓦节,行善是藏民们主要的活动之一。他们会采用放生的方式行善。有的会从菜市场买来鱼、鸡、鸭放生,有的人家还会把饲养的牛、羊放归山野。

上个世纪萨嘎达瓦节放生的羊

放生的羊遇上磕长头的信众

布施也是行善的另一种方式。

对于藏族人而言,萨嘎达瓦节历来沿袭着富人接济穷人的传统,这也是藏族人民的传统习俗。

by去哪儿网 牛牛爱旅行2015

在近几年,甚至演变成了旅游的一个亮点,成为萨嘎达瓦节的另一特色。在当天,从凌晨开始就有人做布施。这天只要遇到乞讨之人,无论其身份是僧侣或是乞丐,藏族都会非常乐意施舍。

所以这会儿去西藏旅游的小伙伴们记得准备一些零钱布施哦。

by西藏假想敌

藏历四月十五日。佛在这一天诞生,佛在这一天涅槃,世间有因果,有因始有果,有因固有果。

在这一天,这一月,这一年,这一生,望每个人,皆,种善因,得善果。

望均能如佛之所愿,各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。

图文转自微信公众号,藏地旅行志 | 领取小白进藏手册,加入西藏旅游交流群。

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