佛门里常说一句话：世人不信因与果，因果何曾饶过谁?世上一切事，有因必有果，因缘果报，真实不虚、丝毫不爽。不论你是否相信，因果一直在发生，它不会偏袒任何人。
所谓命运皆是因果，都在自己手里。一切幸运都是善业和福报的累积，一切灾厄也都是自己造作过非的果报。“善恶到头终有报，从来因果不用忙”，人生积的德多了，总有厚报。我们当下所遭遇的，皆是我们起心动念所致;我们现在的言行举止，皆是未来命运的根源。这5种行为最损阴德，不要再做了!
常听一句话“病从口入，祸从口出”，言多必失，修行首先要管住自己的嘴。我们到寺院礼佛时也会感觉到寺院里总是非常安静清净，修行人要“止语”、修心，带给人一种舒心安宁的氛围。“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，唯有心静、心定，才能断烦恼、开智慧。
爱在背后诋毁他人、嚼舌根的人，以取笑他人来取悦自己，这种建立在别人痛苦上的行为很损福报阴德，这样的人看似无畏，实则内心是非常迷惑和苦恼的，没有足够的智慧找不到烦恼的出口，便以造口业来贬低他人、抬高自己。殊不知，这样只会更加加重自己的业障，自己给自己挖坑。
佛说“一切唯心造、佛魔一念间”，其实世上没有什么绝对的好人和坏人。佛若生恶念，即是凡夫;魔若生善念，即是佛。永远保持一颗如如不动的清净道心是很难的，生活中有太多的人敬佛、学佛，自认为修行已经达到了很高的境地，然而一遇到不同的境况、违缘就一下子打破了原来的清净心，生出各种杂念、妄想、是非，这样是不行的。
人生的命运不是固定不变的，它会随着我们的念头和行为，即“因”，而时刻发生变化。今日有福，那是前日之因;来生福祸，皆由当下决定。不要利欲熏心，为了眼前得失而生不正之念，属于自己的谁也抢不走，不是你的留也留不住。万事随缘，内心的清净自在才是一个人最大的福气。“心净则佛土净”，心乱一切乱，无论到哪里，都难以解脱。
许多人往往在外境中去寻找一种改变命运的风水之术，但纵使外在风水再圆满，如果内心能量是负的，再好的风水也将土崩瓦解。风水随人心而流转，世上有一种最好的改善命运的方法便是孝顺父母。
佛说，父母是世间最大的福田。佛是出世间最大的福田，如果这世界上没有佛，父母便是最大的佛。如果在家不孝父母，到寺院烧再多再贵的香，就是抱佛脚，也是无济于事的。
佛菩萨不会加持一个冷血无情、自私自利的人。不孝父母，就是在自己折磨自己，自己断自己的路，这样的人，纵使有再大的能力，也往往无福消受，因为阴德福报不够。反之，那些非常孝顺的人，纵使你看他现在过得穷困，但其实厚报在后面。
佛门里常说一句话：一念嗔心起，百万障门开。人一旦生气、发怒，“毒气攻心”，它会阻碍一切好运和福报的到来，让你陷入窘境。一个人的气场变了，风水也就变了，风水一变，命运也就随之而转。最好的风水不在外境，而在我们每个人的内心。内心慈悲宽容，吸引而来的便是善良和幸运。
“诸法皆空，因果不空”，我们对他人所做的一切最终都会回到自己身上。若想被人善待，首先要学会善待他人。不要嫉妒和狭隘，那样只会让自己的心量和福报越来越窄。记住一句话：他人如何对待自己，那是我们的因果;我们如何对待他人，是自己的修行。
世上一切众生皆为有情，都有灵性，也都在六道轮回里。今日多一分慈悲，多放生，他日因缘成熟，你所救助的众生就会来报答你的恩情。相反，如果你今生不信因果，大肆造杀业，那冤有头、债有主，不是不报、时候未到。有些人觉得自己造杀业也没有感觉到不顺，但其实已经在慢慢磨损掉阴德福报，“行善之人，福虽未至，祸已远离;作恶之人，祸虽未至，福已远离”。
“假使千百劫，所作业不亡;因缘会遇时，果报还自受”，改变命运的真实方法永远是行善积德，就如《易经》中所说：积善之家，必有余庆积;积不善之家，必有余殃，愿大家诸恶莫作、众善奉行，百福骈臻、六时吉祥。南无阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛
惟因法师：惟因老和尚文集
焰口召请文(宋·苏轼)
无相颂(唐·六祖惠能)
辞北堂书(唐·洞山良价)
落入有分
《受念处》
平衡诸根
欲如意足
