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道证法师:新的饮食没有供养三宝,尚且犯戒,何况其他方面没有恭敬供养三宝

导读:道证法师:新的饮食没有供养三宝,尚且犯戒,何况其他方面没有恭敬供养三宝 《在家菩萨戒》轻戒第二十三条,意思就是说:一位居士若是受了菩萨戒以后,当得到新的五谷、新的水果、新的瓜、新的菜.........
道证法师:新的饮食没有供养三宝,尚且犯戒,何况其他方面没有恭敬供养三宝

《在家菩萨戒》轻戒第二十三条,意思就是说:一位居士若是受了菩萨戒以后,当得到新的五谷、新的水果、新的瓜、新的菜......等等,如果没有先奉献去供养三宝,就先自己拿来受用,这样就是犯了失意罪;就是意念失去观照,失去自己恭敬的心意,得失意罪就是犯轻戒。

戒文里面说:“新的水果,新的五谷”,“新”的意思有两种,一种就是才刚出产的新产品;第二个意思就是新鲜的。

我们先说第一种意思,“新”就是才刚出产的新产品。譬如说:水果它有一个生产的季节,才刚上市的时候,叫作新产品,当然,刚上市是较贵。如果你说因为很恭敬三宝,特意去买这种珍贵的东西来供养,当然是好,但是,这不用勉强,看你的经济能力就好。

因为佛制这条戒的意思并不是说——佛他自己爱吃新产品,所以叫我们买新产品,一定要供养他。佛绝对不是这个意思,佛制所有的戒,都是为了要帮助我们众生用的;并不是为了他自己要吃好,要得到恭敬用的,我们必须要去把握戒律真正的精神。

第二种意思,是“新鲜的饮食”,我们刚得到,而且没有坏掉,新鲜的。

我们看戒文,要很用心,有时,文字里面,虽然没有每一项都写到,但是,我们由一项文字,就可以看到它的义理。譬如说,这条二十三条——得到新的饮食,没有供养三宝,尚且都犯戒了;何况说,平常其他方面,对三宝没有恭敬供养,哪里会不犯戒呢?

所以,我们看戒文,要深入去体会。

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