有很多人认为,佛教就是讲命运是一定的,讲上天或者佛菩萨安排好了我们的命运。实际上是大家误会了,佛教承认人的命运是存在的,但是是有一定规律可循的,佛教从来都不是宿命论,从来没有说我们人的命运就是被安排好的。命运既受到宿业的影响,又能通过今生的努力改变,只强调其中某一方面就会有有问题,都是不全面的。
如果我们非要用命运来表达的话,佛法把命运称为业力。我们的命运是由业力决定的,业力呢是由我们自己的状态,我们的言行举止、起心动念决定的!所以改变命运的着手处不是求神问卜,是改变我们的心念,改变我们的行为!
当我们善念善行越来越多的时候,我们的命运就会越来越好。 佛教认为命运不是注定不变的的,每一个当下都在种新的因。改变命运的关键,就是自己内心念头的善恶。改缺点、改恶习、改不好的性格,就是改命运。善念越来越多,命运就会越来越好。我们很多人都看过《了凡四训》,里边的了凡先生就是一个典型的通过佛法,通过改变自己的内心来改变命运的例子。命运虽不是这么容易改变的,但今生的行为一定会起到很大的作用的。只要真正能够依照因果法则去实践,今生的命运就能够改变。命运是一定可以改变的,但不是简简单单可以做到的。能不能转变业力、命运,要看我们自己的信心与行动力,还需要长时不懈的坚持。
要去改变命运可以有如下方法:
1.多做善事,比如放生、供养、布施等等
2.心里长存善念。
3.开始修行,通过诵读经典,打坐念佛等等方式,长期坚持来改变命运。
命运不是谁注定的,也不是某个外力主宰的。只要我们切切实实的在自己的念头上下功夫,改过、断恶、修善。长期坚持,一定能转变命运。