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恒传法师:植物也是生命,不吃植物和动物,人怎么存活?

导读:恒传法师:植物也是生命,不吃植物和动物,人怎么存活? 问:有人说不能杀生,那植物也是生命,不吃植物和动物,人怎么存活,阿弥陀佛! 恒传法师答:阿弥陀佛!动物是有情生命,它们有思考的一些能...
恒传法师:植物也是生命,不吃植物和动物,人怎么存活?

问:有人说不能杀生,那植物也是生命,不吃植物和动物,人怎么存活,阿弥陀佛!

恒传法师答:阿弥陀佛!动物是有情生命,它们有思考的一些能力,并且是有感情的;植物则属于无情生命没有感情意识。佛教说的不杀生,主要是指有情众生,但人至少也得保证生命延续,所以食用植物性食物。诸恶业中,唯杀最重,日日食肉,即日日杀生,若欲求长寿安乐,不罹意外灾祸者,当以戒杀素食。以一切众生一念心性,与佛无异,但以宿世恶业,堕于异类,应当生大怜悯之心,怎么可以恣行杀食呢?无知世人拘泥于习俗,每以杀生食肉为乐,而不念所被杀害之物,其痛苦怨恨到底有多深重。再者,一、由不忍之心:一切含灵,皆是同体。一切众生悉贪生怕死,怎可忍心残生害命,以充口腹?二、因果报应:一切生灵皆有往昔不知因果,堕落畜类,今你杀食它肉,待它恶报尽时,你的杀业方成时,你也将成为它的俎上肉,所以戒杀吃素,不但是为了生灵,也是为了自身不受轮回之业报之苦;三、一切众生皆是过去父母眷属,如果明白因果轮回,一生有一生父母眷顾,历劫多生有历劫多生的父母眷顾,其中若有造恶者,难免堕入三途,细细思量怎能忍心食啖;四、一切众生皆是未来诸佛,以一切众生皆具佛性,皆当作佛,故是未来诸佛,而且畜类之中,时有佛菩萨化现于其中,方便度化,如若误食其罪过深重,不能言尽,若世人知此理,岂敢食肉?

佛教同样认为不应该大肆伤害植物。希望你能深入了解佛学、学习佛法,解迷得慧!

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