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达真堪布:三宝是唯一无有欺惑性的皈依境

导读:达真堪布:三宝是唯一无有欺惑性的皈依境 佛宝法宝及僧宝,始终无欺皈依境, 彼具无量之胜德,故当恒时起敬信。 “佛宝法宝及僧宝,始终无欺皈依境”:佛宝、法宝、僧宝是真正的皈依境。为什么?我们永远地...
达真堪布:三宝是唯一无有欺惑性的皈依境

佛宝法宝及僧宝,始终无欺皈依境,

彼具无量之胜德,故当恒时起敬信。

“佛宝法宝及僧宝,始终无欺皈依境”:佛宝、法宝、僧宝是真正的皈依境。为什么?我们永远地摆脱烦恼、摆脱痛苦,这就是解脱;我们的福德智慧达到究竟圆满,这是成佛。

真正要靠佛法僧三宝。只有依靠三宝,我们才能到达彼岸,才能成就究竟佛果。在讲皈依的时候讲过“依靠”,不是拜一拜,做一下供养,就在那里等着天上掉馅饼。这是不可能的,这不叫皈依。

三宝是唯一无有欺惑性的皈依境,我们要依靠皈投。我们讲皈依的时候讲过,以佛为究竟的导师,以法为究竟的道路,以僧为究竟的道友,以这种方式皈依,这是真正的皈投与依靠。不像一些外道,供养一下,礼拜一下,然后傻傻地等着能获取悉地。这是不可能的!要如理如法的皈依。在此处讲的皈投和依靠就是在讲皈依时所讲的,要正确、无误,否则会大失所望。

“彼具无量之胜德”:学佛修行人当中也有很多这样的人,在那里傻傻地等天上掉馅饼,认为:“我不用修,佛慈悲啊,到时候一定能赐予我悉地。上师慈悲,一定会加持我。”大家要明白什么叫悉地,什么叫加持。要正确、无误地皈投、依靠佛法僧三宝,这样最终一定能“彼具无量之胜德”。其他的功德或境界自然就会有的,我们解脱成佛的愿望一定能实现,一定能圆满。

“故当恒时起敬信”:应该如理如法地皈依佛法僧三宝,如理如法地学修。为什么说佛法僧是“三宝”呢?的确是这样的。若是你如理如法、正确无误的皈依,世出世间一切功德都能圆满,一切所愿都能成就,真的是不可思议。若仔细讲就有很多内容要讲,但今天因为时间原因,就不仔细讲了。以前讲皈依的时候已经讲过很多了。

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