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达真堪布:一边被病苦折磨,一边牵挂世间琐事,根本想不到佛

导读:达真堪布:一边被病苦折磨,一边牵挂世间琐事,根本想不到佛 …… 抓紧时间!寿命是无常的,死期是不定的,什么时候死谁也说不清。很多人肯定没有今天会死的准备,但人的生命就在呼吸之间,一口气吸进来、呼...
达真堪布:一边被病苦折磨,一边牵挂世间琐事,根本想不到佛

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抓紧时间!寿命是无常的,死期是不定的,什么时候死谁也说不清。很多人肯定没有今天会死的准备,但人的生命就在呼吸之间,一口气吸进来、呼不出去了,或者呼出去、吸不进来了,就死了。死是最简单、最容易的一件事情,为什么不做准备呢?我们天天讲,六道轮回都是痛苦,一处也没有安乐,以后再也不能流转轮回了。我们已经得到了这么殊胜的法门,怎么还不抓紧时间修持,等什么呢?

修行不能等待,只有通过不断的修持才能做到;如果你不修、不炼,到临终的时候很难想起来,很难做到!现在我们身体好好的,在特别柔软的床上安睡,突然做恶梦了,那时应该能忆念起上师和佛菩萨,但是你想起来了吗?手忙脚乱的,痛苦、着急得不知道怎样好,枕头都哭湿了,吓得全身都是汗,也没能忆念起上师三宝。到临终的时候,四大分散那种极大难忍的痛苦,不是你平时做恶梦能比的。临终的时候更迷乱、更痛苦,你能想得到上师三宝吗?

“带业往生”说起来简单,但到临终的时候不可能想得起来阿弥陀佛和西方极乐世界,不可能放下一切!如果那时你能放下了,一心一意忆念“阿弥陀佛”求往生,你就能解脱,就能往生到西方极乐世界。但是很难!当你知道自己将要在这个世界消失,家庭、儿女、金钱、财产等一切都要失去,什么也带不走的时候,你根本放不下!一边被巨大的病苦折磨,一边牵挂那些世间琐事,根本想不到佛,想不到西方极乐世界。如果想不到,就无法往生,无法解脱。因此,我们唯一要做的,就是在活着的时候抓紧时间学修,这样到临终的时候才不会害怕,才能想起来上师三宝,才有往生的把握。

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节选自达真堪布《百日共修 往生法(八)》

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