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达真堪布:以怎么样的心态对治傲慢?

导读:达真堪布:以怎么样的心态对治傲慢? 我们特别希望对方恭敬,希望很多人恭敬自己。如果对方说话不注意,态度有点不恭敬,心里就不舒服了。你应当思维:为什么要恭敬我啊?我有什么功德啊?都是凡夫,谁恭敬谁...
达真堪布:以怎么样的心态对治傲慢?

我们特别希望对方恭敬,希望很多人恭敬自己。如果对方说话不注意,态度有点不恭敬,心里就不舒服了。你应当思维:为什么要恭敬我啊?我有什么功德啊?都是凡夫,谁恭敬谁呀?其实应该是自己要恭敬别人,不是让别人来恭敬自己。

你为什么不反省自己呢?这些内容所讲的对境都是我们自己,也包括我。和我一样的很多人都是这样的,若对方恭敬自己了,就会高兴;对方一旦不恭敬自己了,心里就不舒服。为什么当别人恭敬我们的时候,我们心里会很得意?我们心里为什么会有这种感受?因为你觉得:“这是我应得的,别人应该恭敬我,应该围着我转。

”若是你没有这样想,即使对方不恭敬你了,你也不会有烦恼;而对方一旦恭敬你了,你心里就会很惭愧:“对方这样恭敬我,惭愧啊,我也没有什么功德……”肯定是这种心态。

当亲戚、朋友都在身边围绕着我们的时候,我们心里就很高兴,就会心生傲慢;一旦这些亲戚朋友都离我们而去了,都不理睬我们了,我们心里就不舒服了,又烦恼了。为什么会这样呢?就是因为有傲慢心。当亲友围绕着我们的时候,我们之所以会那么得意,是因为我们认为这是应该的,这些人应该围着我们转。

反之,如果我们思维:我应该围着他们转,去感恩他们、报答他们。当亲友不围着你转的时候,你的心里就不会不舒服;当亲友围着你转的时候,你的心里肯定很惭愧:“哎哟,这些亲友都是我的大恩人啊,我还没有报答他们,本来就欠他们的,现在他们又围着我转,又这样利益我,我又欠他们了,将来怎么还啊?”应该这样想才对。

若是有施主供奉我们,我们就会心生傲慢;若是没有施主供奉,我们心里就会不舒服。尤其是我们这些高高在上的出家人更是如此,若是没有施主,可能心里就不舒服;一旦有很多施主供养、供奉,心里又生起傲慢心了:“我是智者,我是贤者,我是法师,我是堪布,我是出家师父,我不得了!”其实,你是法师、出家师父,又怎么了?

通过以上四种外缘,我们很容易生起傲慢心。所谓“傲慢的铁球上不沾功德水”, 一旦生起傲慢心,就不会有功德;若是没有功德,肯定会贪嗔痴慢疑五毒俱全;只要有五毒烦恼,就会造业;只要造业了,就要堕落,死后一定会产生恐惧,要感受痛苦。所以,当得到别人的赞叹、恭敬或一些利养的时候,不能傲慢,要对治傲慢,要感恩、恭敬对方,发这样的心,保持这样的心态。

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