阿弥陀佛,大家吉祥如意。
学习佛法可千万不要断章取义或因文解义。这是万万不可。
还经常存在一些问题,我不想再继续唠叨了。
因为这些种种的心态已经成了习惯性。
这就是业障,希望大家各自觉悟吧。
在回向中也经常念,断除烦恼,消除罪障等等,用嘴巴诵完,内心照常不改变。
诵经,忏悔,磕头等这些都是来提醒自心。
大家先不要去急着,忙着说度众生。
不要误会,首先要把自心的众生先度之,然后再去度外面的众生。
发心是好,可不能操之过急。
自心的众生还没有得度,怎么能够去度他人呢?
我们现在放生啊,拼命地放生,大家要深知道,是借助放生的条件,主要的是放我们大家内心的众生。
何为内心的众生?烦恼,妄想,分别,执着,这些等等的罪业,名为众生。
大家不要误会,我不是说放生不好,我非常赞叹。
但是我们做完之后要起作用才是。
还有许多学佛的,弄来弄去着了魔,为什么?
主要的原因知见偏差,把佛法给神话了。
有的人没有办法了,怎么讲也是无济于事。
始终用自己的思维方式。这就是业障深重。
对佛法的资料好奇,走马观花。
囫囵吞枣地看,然后就断章取义。
菩萨们请大家要用心好吗。
诸位活佛与诸位善知识用心良苦,辛辛苦苦为我们大家讲述,真心地把无限的快乐与大家分享。
可是众亲确不知,没有办法能够体悟。
佛法不但能够治病而且还能够救命。
大家要仔细体悟。
要想做一名真正的修行者,必须要清除这些内心种种的障碍,种种的心灵垃圾。
真正做到对自己的了解,对自心的转变这是真智慧,这才是修行。
所以说学佛修行不单纯念佛,诵经或者打坐等等,最关键的就是能雷厉风行地改变自心,知错必改。这是觉者。
口觅心行方为觉者,口觅心不行,就是凡夫。
也就是说什么是佛?什么是魔?
就是一个人,心迷,就是魔;众生,觉悟了,即是佛。
佛与魔皆为一念之间。
回头是岸,岸在哪里,也就是在于这一念之间。
福报再大也是浮云而已,转眼无常地生死变换。
我们的修行是为了摆脱这些无常的困境,让我们的心灵回到永恒的海洋,回到永恒的世界。殊胜无比。
希望众亲能够听我一句良言。
佛菩萨是不会欺骗我们的。
他们是时时刻刻期盼众亲,回到我们永恒美好的家园。
可是这些众亲流浪他乡不知道回返,真是令人兴叹。
阿弥陀佛,祝愿大家弃暗投明,永脱轮回。释桑吉。