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达真堪布:境界在对境中提高

导读:达真堪布:境界在对境中提高 我们有时候会遇到这种情况,当自己在听法或者在打坐时,有人在旁边说话、干活,就觉得对方影响了自己修法,障碍了自己积累善根和福德。如果心里一有这样的想法,就会生起嗔恨心,...
达真堪布:境界在对境中提高

我们有时候会遇到这种情况,当自己在听法或者在打坐时,有人在旁边说话、干活,就觉得对方影响了自己修法,障碍了自己积累善根和福德。如果心里一有这样的想法,就会生起嗔恨心,甚至会吵架。其实,无论是你听法、打坐,还是修法都是为了学佛修行啊!这时你应该这样思维:殊胜的对境来了,我应该修安忍,不应该嗔恨。这时如果你能修安忍,才是真正的学佛修行,就能积累无量无边的善根和福德。相反,如果生起了嗔恨心,之前所积累的善根和福德就会被摧毁。

大家一定要明白什么叫学佛,什么叫做修行,怎样做才能积累善根和福德。有的人认为:如果这个人不说话,不在旁边干扰,我应该能入定,应该能进入状态,进入境界……实际上,与其执着地坐着修法,还不如修一次安忍,这样才能真正地积累善根和福德,才能改变、提高自己的境界。

他影响我修法,影响我打坐,影响我闻法……很多矛盾都是由此而引起的。

你为什么要闻法?为什么要打坐?就是为了学佛修行,为了积累善根和福德。这个时候你应该把眼前的学修放下,告诫自己:对境来了,我要把握住自己的心,我要利用这个殊胜的对境修安忍。如果这样,你的善根、福德会迅速增长,甚至可以立即圆满,这才是真正的学佛,才是真正的修行。否则,即使你懂得再多,打坐再有境界,如果在对境中还是把握不住自己,还是不能修安忍,有什么用呢?

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