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见猎心喜,习性难断

导读:见猎心喜,习性难断 宋朝的程颢,字伯淳,学者称为明道先生。他年轻时,爱好打猎,后来拜见濂溪的周敦颐先生,立刻不再打猎了。他自己说:「我已经没有这种爱好了!」 周敦颐(濂溪先生)说:「你说得倒容易!...
见猎心喜,习性难断

宋朝的程颢,字伯淳,学者称为明道先生。他年轻时,爱好打猎,后来拜见濂溪的周敦颐先生,立刻不再打猎了。他自己说:「我已经没有这种爱好了!」

周敦颐(濂溪先生)说:「你说得倒容易!只是这心潜伏未发而已,有一天心念萌动,又像从前了!」

经过了十二年,程颢偶而看见打猎的人,果然有欢喜和爱好的心,才信濂溪先生的话一点都没有错。

(《性理宗旨》)

(按)戒杀放生是为善去恶中极容易的事,断除畋猎,又是戒杀放生中最粗浅的事。明道先生(程颢)那么贤能,经过了十二年的学道,心中的杀机尚未断尽。难怪持戒精严的高僧,天神都要恭敬礼拜。

后来明道先生做了上元县的主簿,看见乡民多用胶竿抓鸟,他下令把所有的胶竿折断,而且下令禁止捕鸟,我想这时候他的杀机已经完全断除了。岂只读书十年,才去得了一个「矜」字,读书十年,才去得了「状元」这个字。(《阴骘文广义节录》下卷第九十九页)

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