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达真堪布:曼茶盘这么小,能装下浩瀚无际的坛城吗?

导读:达真堪布:曼茶盘这么小,能装下浩瀚无际的坛城吗? 刚才说的是观想成五部佛的坛城,或观想成皈依境。其实你若真正明心见性、真正开悟证悟了,这不是观想,它就是一个五部佛坛城,就是皈依境。曼茶盘这么小,...
达真堪布:曼茶盘这么小,能装下浩瀚无际的坛城吗?

刚才说的是观想成五部佛的坛城,或观想成皈依境。其实你若真正明心见性、真正开悟证悟了,这不是观想,它就是一个五部佛坛城,就是皈依境。曼茶盘这么小,能装下浩瀚无际的坛城吗?能!只这样观想、忆念,就圆满了?是!若是你心里不明白、有怀疑,就是你自己的问题,你没有明白缘起性空的道理,没有明白 “一尘中有尘数刹,一一刹有难思佛”的道理,没有明白事实的真相,没有证悟事实的真理。

诸法的实相就是这样的不可思议。密勒日巴尊者钻牛角,牛角没有变大,密勒日巴尊者也没有变小,可他仍然钻进去了,还在里面唱金刚歌呢!为什么呢?因为都是空性,所以什么都可以。

如果密勒日巴尊者变小了或牛角变大了,密勒日巴尊者再钻进去,那是一般的神通,都不神奇。但是密勒日巴尊者没有变小,牛角也没有变大,而密勒日巴尊者仍然钻进去了,这才是“大神通”。证悟了诸法的事实真理、诸法实相的时候,就是这样。这也是“一即是多,多即是一”,“大即是小,小即是大”的意思。一厘米和一毫米没有区别,一个微尘的重量和须弥山的重量也没有区别,都是一样的。

当你明白了缘起性空的道理以后,就不会怀疑了。包括我们每天观想金刚萨垛佛降甘露消除业障,这都是缘起性空的道理。如果你不明白这个道理,修除障法对你来说也不会起作用的。你要明白、证悟缘起性空的道理,才能真正得到修法的功德和利益。

今天我们在这里摆设五部佛的坛城、摆设皈依境,在这样一个小小的曼茶盘里这样一摆,就都圆满了。真的,要相信不可思议!要相信这样的真理!

------选自达真堪布佛法开示《2011百日共修 供曼茶罗(二)》


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