第十六句说,「一切法空。一切法皆由心生,无自体故。」这句话非常重要,宇宙之间一切诸法哪裡来的?佛说「从心想生」,就这个意 思,一切法从心想生。《华严经》上佛告诉我们,「唯心所现」,这能生能现的是心性,「唯识所变」,它能够变化。《还源观》第二句 所说的「出生无尽」,那是讲变化,没有数量的,无量无边无尽无数,你无法想像的,随着你的念头在变。从小的方面来说,我们的身体 ,心现识变,从心想生;展开来,我们看虚空法界一切众生,总不外心现识变,变的种类太多了,我们讲十法界依正庄严。明白这个道理 ,你就把「我」找到了,我不是这个身,我也不是一切万法,我是什么?我是能变能现的性识。性是真心,识就是起心动念、分别执着。 我是什么意思?我是主宰的意思,我是自在的意思。那我要问,我能不能主宰这个宇宙?我能不能主宰万物?答桉是肯定的,你能。现在 为什么不能?
文摘恭录—淨土大经解演义(第二六一集)2011/2/3 档名:02-039-0261