『能以智慧咸悟入故』,这一句非常重要。要以智慧,决定不能用情识,情识是迷不是悟。这是刚才讲,我们今天最大的困难,就是情识放不下,所谓是感情,这是个麻烦事。情识放不下,就永远不能脱离六道轮回。六道轮回怎么来的?情识变现出来的。有一些人不懂佛法,听说佛法要永断情爱,於是乎他就反对了。他说人与人之间要没有爱情,那还有什么意思?你看自古以来,中国、外国,文学作品里面,写的是什么东西?都是情与爱,所以他永远不能够脱离六道轮回。
那么佛是不是情与爱不要了呢?不是的。永断,你要晓得,他这个断实在是转变,把情爱转变成智慧。情爱是烦恼,是烦恼的根本。佛经上常讲:「转烦恼成菩提」,所以那个断是转变。怎么样把烦恼转变为般若智慧?
如果你不能转识成智,这个悟入就没指望。你学佛学一辈子,就像儒家所讲的:「记问之学」。你看得很多,你听得很多,你记得很多,你所讲的都是你看的、你听的,你记忆当中的,不是从你自性里头悟入的。换一句话说,都是别人的东西,不是自己的东西,与自己修行证果毫不相关。不但是证果,这不必谈了,连修行都不相干。修行是什么?修正我们错误的看法、想法,你错误的看法、想法没修正。你念念还是为我,念念还是自私,念念还是我爱、我贪、我瞋、我痴,你还是搞这一套。这就是说与修行都不相干。
摘自华严经行愿品海云比丘章 (第十三集)