德林老和尚

参加高旻寺原住持请辞引退、新方丈接法升座典礼的十方信众

德林老和尚

德林老和尚

由德林老和尚亲自设计的高旻寺禅堂

佛教在线讯 5月9日纪念高旻寺恢复重建20周年仪式上，已经91岁高龄的高旻寺方丈德林老和尚，将住持20年的方丈职位交给了文龙法师，德林老和尚身上体现出的高尚风范和宽阔胸怀，受到了大家的一致认同。

经过20年的风雨洗礼，扬州高旻寺早已经从当年破败的几间土房成为华东地区一流的禅宗道场，并有“上有文殊宝光，下有金山高旻”之说，而这一切变化，都凝聚着德林老和尚的心血。接任方丈的文龙法师今年53岁，追随德林20多年，言行举止深受师傅的影响。

20年来，高旻寺集资遂步修建寺院。在香港等地佛教徒的捐助下，1989年11月，高旻寺新禅堂举行了落成典礼。高旻寺新禅堂由德林老和尚亲自设计，新颖独特，呈不等边八角形状，青砖绿瓦，古朴典雅。堂内光线柔和，清静整洁，可容三四百人打坐参禅。新禅堂的建立，继承和发扬了高旻寺坐禅打七“一支香”传统。还新修了方丈室、接待室和大雄宝殿。

德林老和尚，91岁，河北人，1934年出家，师从道智禅师。 文龙法师，53岁，江苏仪征人，1985年出家。(图片提供：yangxiaofengbuddha )

德林长老

德林长老(1915—2015)，当代禅门宗师，出家梵行八十余载，其道范倍受各界敬仰，曾任中国佛教协会咨议委员会副主席，江苏省佛教协会顾问，扬州市佛教协会名誉会长，扬州市邗江区政协常委，扬州高旻寺住持、法主，天津挂甲寺住持、淮阴慈云寺住持等职。

长老修行之余，常以书法接引大众，悲愿如海。长老的书法纯从清净心自然流露，具足庄严，直心写意，义理深刻。

为纪念德林长老圆寂二周年，《德林长老书法集》画册正在编选，特向社会各界征集长老真迹精品入编。诚望社会各界有缘，念德公之深恩，为报佛深恩故，为法脉传承、正法久住故，慈悲相助，共圆胜举。

征稿接收邮箱：yzgaominsi@163.com

联系人：远尘法师 手机：18752719550

首批征稿截止日期：公历2017年4月3日(农历三月初七，以邮件发送时间为准)

注意事项：

1.请将长老作品真迹高清照片、成品尺寸、写作时间发至征稿邮箱，并留下联系方式。

2.请注意高清照片拍摄规范：以正面照为准，拍摄时不要有反光，格式为JPG，2000像素以上。

3.作品一经入选，将赠送投稿人《德林长老圆寂一周年纪念画册》、《德林长老书法集》及德林长老开示影音资料一套。

4.首批征稿截止日期后的投稿作品，将于后续再版时入选增补。

5.长期征集有关德林长老的书法及其他资料、图片、纪念、研究文字等，待编纪念德林长老系列丛书。

扬州高旻寺

2017年2月9日

2015年6月22日夏至日十九时许，扬州高旻寺德林长老圆寂，享年101岁。长老一生，传承正法眼藏，修复祖师道场，精进勇猛，直下承当，今于末后一着，悬崖撒手，解脱生死，寂灭为乐。

德林长老，名禅悟，河北丰润人，1914年出生。19岁于高旻寺来果老和尚座下披剃出家，同年于宝华山隆昌律寺受具足戒，长老亲炙来果老和尚教诲，长达二十余年，耳提面命，朝夕悟研，尽得临济宗心传，为临济正宗四十七世正胤。解放后在上海静七茅蓬，1958年后进工厂参加劳动。1984年5月，德林长老回高旻寺销假，继任高旻寺第四十七代方丈，2005年退居。

德老以重建祖庭为己任，扶刹竿于既倒，兴伽蓝于废墟。以高年硕德，精心策划，广结善缘，先后建成大雄宝殿、禅堂、天中宝塔、水晶宫与大讲堂等。大计宏图，固为佛日增辉，亦为河山生色。德老秉承来果老和尚衣钵，弘扬祖风，整肃规约，唯倡参禅悟道，精进修持，僧众和合，秩序井然，为各方信善所宗仰，来归问法者不计其数。临济宗风，高扬远播。

高旻寺为历史名刹，祖师道场。禅宗丛林向来禅风严峻，在高旻寺禅堂中连;眉毛一动都要依规矩，尤其自清初天慧彻祖以来，龙象迭起，法脉绵延不绝。为中国禅宗之首要门庭，惠泽学人无数。在禅宗，素有;金山的腿子高旻的香之说，近代最受世人瞩目的两位禅门泰斗虚云老和尚、来果老和尚就是先后在高旻寺参禅大悟，亲见本来面目。

然而在六七十年代，寺院建设破坏殆尽。恢复此大道场之重任，则为德林老和尚承担主持。长老慎重严谨地规划，用心经营，使高旻的禅风兴盛依旧，令同参高旻禅者能明宗旨、入正法，如今的禅堂——道海堂能容纳五百余人同时坐香、跑香，为续佛慧命作出了卓越贡献。

德林长老功德巍巍，化缘已毕，随缘而去，禅门灯枼相续，愿长老不舍众生，乘愿再来。

盼送长老最后一程百余香客深夜守候寺外

昨晚7点30分，记者来到高旻寺，寺庙大门紧闭，门外聚集着一些香客，低声交谈着。

;听说德林老和尚走了，过来看一看，送一程。一位村民告诉记者，德林长老在高旻寺担任住持几十年时间里，周围的村民对他都很熟悉，;附近住着一位德高望重的高僧，无形之中就形成了一种难以割舍的感情。

当天晚饭过后，村里传来高旻寺德林长老圆寂的消息，不少村民便赶来看望，想送德林长老一程。眼看大门紧闭，村民想进去却被守门的师傅婉拒，便三五成群聚集在门口守候。

随着德林长老圆寂的消息在网上扩散，通往高旻寺的水泥村道上，不断有车辆驶来。当晚，省、市、区宗教局等单位的车辆先后驶入高旻寺，其他车辆人员则一律禁入。

晚9时许，一位小伙子乘坐的士来到高旻寺门口，见寺门紧闭，下车后便面朝寺庙方向，单手作揖后离开。随后，不断有本地香客从各处赶来，盼见德林长老最后一面。

;从网上看到的消息，朋友看到后坚持要过来看一看。市民孙女士家住西区，当晚从网上看到德林长老圆寂的消息，便驱车赶来，眼看不能进入，她和朋友面朝高旻寺拜了三拜后也离开了现场。截至夜里10点，部分香客、村民陆续离开，但门口仍聚集百余人。

记者走访中了解到，30多年前，高旻寺百废待兴。1984年5月，请回德林长老担任高旻寺住持。德老以重建祖庭为己任，他担任住持的几十年，高旻寺发生了翻天覆地的变化，;几乎是凭他一己之力，将高旻寺修成现在这个样子，你想想，高旻寺不收门票不卖香火，不做经忏佛事，很不容易。一名香客激动地说，;可以说，高旻寺现在的样子，是德林长老一手设计监工，甚至小到一棵树，都是他亲自栽植。

截至昨晚11时记者离开时，门外聚集的香客村民仍有近百人。

在苏北住院期间常回寺中忙碌

苏北医院1号楼10楼，老年医学科66病床，过去的几个月里，德林长老一直在这里接受治疗。而在这期间，只要身体稍微好一点，他就执意要回高旻寺。昨天上午10点半，德林长老从苏北医院离开，返回高旻寺。

春节后入院治疗2005年就发现心脏功能不好

;我们医院非常重视，给他安排了最好的病房，由最好的医生进行治疗。老年医学科护士长沈志梅说，德林长老身体不好，已经很长时间了，;我第一次跟他接触是在2005年，当时他的心脏功能不太好。

;去年年初时，德林长老的心脏功能不好，房颤，我们也找来了上海的专家，苏北医院老年医学科主任张旭东向记者表示，当时专家就建议他安装起搏器，;但德林长老不太愿意安装。去年，有个以色列专家来苏北医院交流，张旭东还专门带这位专家到高旻寺，动员德林长老做介入性治疗，;但是大师还是不愿意。

从今年春节开始，德林长老的身体就明显消瘦了，身体状况也不如从前，;之后就开始在我们医院进行保守治疗。

牵挂寺中事务住院期间经常回寺里忙碌

德林长老住院也是断断续续的，;身体稍微好一点就要回寺里去，忙完了再跑过来做治疗，沈志梅说，有时给德林长老治疗进行到一半、挂水刚到一半时，他就坚持要回寺院去，;我们每天都叮嘱他，能不能不要这么辛苦了。但他对寺院里的事情真的非常上心，非常认真。

在今年5月份，苏北医院为德林长老做了CT，显示他食管下段有病变，;本身有感染，身体也慢慢变弱。

;德林长老的身体状况社会各界都非常关心。作为管床医生，我们也深知责任重大，治疗方案也是反复研究。张旭东向记者表示，就在前几天，德林长老又回到医院，;进食不好。为此在不久前，医院专门从上海华东医院请来两位专家，专门带来了营养液并做了会诊，;我是希望把胃管插起来，上海的专家跟我们的意见也是一致的。不过，德林长老本人坚持不愿插管。

尊重大师意愿昨天上午出院返回高旻寺

;情况不好，我们医生护士一直守在德林长老周围。长老是19日病重的，最后这几天，长老其实已经不能说话了。沈志梅说， ;端午节前后这几天，我们怕他皮肤受损，所以把皮肤所有容易受压迫的地方都保护起来了。

昨天早上，沈志梅是7点半赶到医院的，她回忆说：;长老当时心律比较快，基本在140左右，氧气血氧饱和度后来降到只有40多，我们为大师使用了氧气面罩，但他就是不愿意用。

在昨天上午10点半，在120车辆的护送下，德林长老返回高旻寺，;这种情况下，我们还是选择尊重病人的选择。据悉，在出院前，医院还为德林长老使用了升压药，以保证从医院到寺庙的途中不会出意外。

德林长老简介

释德林，法名禅悟，字德林。河北丰润人，1915年出生。19岁在扬州高旻寺出家，蒙来果禅师授以临济心印，随住高旻寺多年，1984年继任高旻寺第四十七代方丈，2005年退居。

德林老和尚被誉为禅门泰斗，20多年来致力重建文革毁坏的高旻寺，恢复坐香和打禅七制度，整肃禅规，重振宗风。每年从世界各地到高旻寺禅修者，数以千计。

2008年2月28日至3月6日，老和尚曾赴港主持宝莲禅寺禅七活动，在他的倡导下，宝莲禅寺一改家风，允许女众进入禅堂修行。

德林老和尚：出家80多年从未出过高旻寺

解说：当年十九岁的德林拜来果禅师出家，来果禅师与虚云老和尚同为近代宗门硕德，主持高旻寺后整治丛林规矩，制定《高旻寺规约》，声明任何人皆不可擅自更动，也使得高旻寺在当年的丛林中以守禅制而闻名。跟随来果禅师出家后的德林，运水搬柴二十多年，深受来果禅师的器重。

王鲁湘：那您现在出家有81年了。

德林老和尚：没错。

王鲁湘：哎哟。

德林老和尚：这个也是，也是不可多得的。

王鲁湘：您在这个地方出家80多年，就没有离开过这个庙子？

德林老和尚：我这个人啊，你说它是缺点也是优点，我这个人不喜欢跑，我基本上没有跑过。

王鲁湘：没有跑过。

德林老和尚：跟高旻寺有缘，我就住在，我就有一个高旻寺，其他的我不跑。

王鲁湘：对，我们过去说是跑江湖啊，跑江湖你不跑是吧？

德林老和尚：朝山啊，四大名山呢，八大小山呢都去跑，我没跑过。

王鲁湘：就扎在这里，就在这里一心念佛。

解说：1949年后，德林老和尚跟随来果禅师前往上海静七茅蓬，后被来果禅师授予心印，成为临济正宗第四十七世传人，像很多寺庙一样， 文革 期间高旻寺惨遭破坏，大雄宝殿等无一幸免，1948年已经是一片废墟的高旻寺看到了希望，宗教信仰自由政策恢复，僧众决定请德林老和尚重返高旻寺，担任主持，此时肩负了重建祖庭重任的德林老和尚已经七十岁了，这之后的三十年间，他让早已断壁残垣的高旻寺再次恢复了生机。

德林老和尚：这个世间上呢就是这个样子，兴兴灭灭，兴兴灭灭，兴兴败败，兴兴败败。

王鲁湘：兴兴败败，对兴起来了，然后呢又败下去了，是吧，对。

德林老和尚：国家也是这个样子。

王鲁湘：国家也这道理，对，对，对。

德林老和尚：这个心啊，我们常说有生、住、异、灭，这个身体呢有生、老、病、死，这个世界有成、住坏、空。

王鲁湘：对。

德林老和尚：都在这个大环境当中打转转，它不能离不开这个大环境，要离开这个大环境就结束了。

王鲁湘：嗯。

德林老和尚：跳出三界外不在五行中。

王鲁湘：对，那就成佛了，对，对。

德林老和尚：高旻寺这个老祖道场，我们住在这个地方，那就有责任把这个寺庙看好，管理好，尽量能做点事就做点事。

解说： 兴丛林，建道坊 ，是这些年来德林老和尚一直在做的事情，高旻寺内大大小小的建筑几乎都融入了德林老和尚的心血，而它的空间布局和我们去过的其他的佛教寺院有些不同，这不同在什么地方？为什么要如此设计？这其中的奥妙还需向德林老和尚讨教。

德林老和尚：大雄宝殿前边这个底下一个白象。

王鲁湘：一个白象。

德林老和尚：一个狮子，而且是哪一个寺院里边建一个白象，建一个狮子呀。

王鲁湘：没有过。

德林老和尚：都是建两个狮子。

王鲁湘：就两个狮搁前面，不对的，没用的。

德林老和尚：没得佛法，能看得出来。

王鲁湘：那是文殊表智慧，只是普贤表这个行愿。

王鲁湘：表行愿。

德林老和尚：智慧就是代表眼睛的，行慧是代表腿的，假设一个人单单有眼睛没了腿，他能走路吗？

王鲁湘：不能啊

德林老和尚：单有腿没眼睛能走不能？

王鲁湘：也不能。

德林老和尚：必须又要有眼睛，又要有腿，这个在我们佛教里有一句成语，这个成语是怎么说的呢？是目足兼备，方可以到清凉池，这个清凉池就是代表成佛的。

王鲁湘：目足皆备，然后到大殿里头去就进清凉池了，成佛了。

德林老和尚：你这个它有个道理啊，弄两个狮子摆摆威风有什么意思。

王鲁湘：那完全是不表法的，错的那是。

德林老和尚：佛法，看佛法看一个寺庙的建筑物就看这个寺院里有没有人。

王鲁湘：对，对，有没有知法懂法的人。

德林老和尚：主持这个寺院的人，一看就晓得了。