佛法首先教我们把「我」放下，「我」是一切不善的根源，它会产生自私自利，会产生贪瞋痴慢。所以要拔除烦恼，无我是最好的办法。《金刚经》上半部就教我们这个方法，无我相、无人相、无众生相、无寿者相。这是什么人?阿罗汉跟辟支佛。不执着相了，但是还有习气，相的习气没断乾净，所以他不能往上提升，必须再把习气断掉。
《金刚经》后半部，习气断了，无我见、无人见、无众生见、无寿者见，见是什么?念头。相不着了，他还有念头，念头也断掉了，这就是菩萨。
文摘恭录—二零一二净土大经科註(第四二一集)2013/9/1
净土法门法师：无量寿经科
焰口召请文(宋·苏轼)
无相颂(唐·六祖惠能)
辞北堂书(唐·洞山良价)
