恒顺众生就是要契机。譬如今天众生的根机,这四百年受了科学影响,我们不能不知道。科学影响头一个严重的就是怀疑,我们一定要把它讲清楚,研究物理可以怀疑,但是研究圣学不行。物理,今天讲物理、讲心理,它分为两大科,物理学、心理学,这些用怀疑没有问题。但是圣学不行,圣学不是物理、不是心理,今天心理跟物理都达不到,虽然有相似的,毕竟是不一样。一个是从真心,真如自性里流露出来的,一个是从阿赖耶出来的。阿赖耶是妄心,从妄心,用怀疑行;从真心流出来的,怀疑决定不行。
真心是什么?你看,靠觉悟,戒定慧,慧一开,世出世间全通达了,科学、哲学不必学就通达,真正是无所不知,无所不能。现在人怀疑这些东西,哪有这种道理!人哪有全知全能的?
二零一二净土大经科注 (第七十二集) 2012/12/17