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怎样才能真正迎到财神?

导读:怎样才能真正迎到财神? 五日财源五日求,一年心愿一时酬。在中国民间,向来都有正月初五接财神的习俗。人们在这一日礼拜财神,祈求在新的一年里财运亨通。又是一年正月初五,让我们在这金锣爆竹声中,了解一...
怎样才能真正迎到财神?

五日财源五日求,一年心愿一时酬。在中国民间,向来都有正月初五接财神的习俗。人们在这一日礼拜财神,祈求在新的一年里财运亨通。又是一年正月初五,让我们在这金锣爆竹声中,了解一下如何才能真正迎到财神,寺院斋天的缘起和功德利益,聆听上传下喜法师关于财富的谆谆开示。

斋天又名供天,全称为供佛斋天。在每年农历正月初五举行(也有的寺院在初九举行),是大乘佛教寺院中每年岁朝佛事。也有斋主以供天祈福。佛教徒虽不皈依诸天,但应礼敬诸天,因为诸天皈依佛陀,护持教法故。供佛斋天能赐福降祥。斋天佛事,除生者求得福慧外,亡者亦可仗佛威神,求生极乐。

斋天的缘起

斋天始于隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》时开始的,据《金光明经》载:诸天在“金光明会”上时,于佛前发菩提心,护持佛教,奉行正法,修诸善业,远离恶行;诸天也遵照佛陀的嘱咐,巡行人间,以慈悲心辅助有德之人,提携修道者圆满佛果。

诸天又称护法龙天。诸天承担着护持三宝,让正法永住的责任。凡是有讲说佛法的地方,他们不但会前来听法,而且会卫护坛场,饶益与会大众。故感念诸天护法之功,世人营建供佛斋天法会,诵经礼忏,施设净食,谨具香华灯涂果等,以供养十方三宝、护世诸天及其随从。酬其恩德,同时也是为众生祈福的缘故。

斋天略解

佛教中的财富女神——吉祥天女

斋天的主要对象是十方三世一切诸佛、《金光明经》等大乘经典及大梵尊天、帝释尊天、护世四王、金刚密迹、散脂大将、大辩才天、大功德天、鬼子母天等二十四天众。其中,主要供养具有“第一威德成就众事大功德天”之称的吉祥天女。

吉祥天女,梵名摩诃室利,梵文音译“摩诃室利”,“摩诃”意为“大”,“室利”有二个意思:功德和吉祥。合起来即是“大功德”、“大吉祥”,又称大吉祥天女,或称功德天。在《大吉祥天女十二契一百八名无垢大乘经》则列举了108种名称。此外还有宝藏天女或第一威德成就众事大功德天等名。此女,是佛教北方守护神具有“多闻”与“财神”之称的毗沙门天王的妹妹,同时,也是佛教护法之一鬼子母女神的女儿。所以,吉祥天女也就成为了佛教中的财富女神与威德女。

如法斋天“迎到财神”

斋天殊胜功德能令众生福德成就,聪明智慧具无碍辨才,能护持国土,能令众生善根增长。知闻四方,能以净眼常观阎浮众生,因观众生根器顽劣,不易度化,要时时负起护法责任,有巡察善恶之任务,能救护兵戈等灾难,儿童青少年之保护者。对有信心、有佛法、有道德者即护持有加,参与法会之人,赐于四季拥护,运转人世间的风调雨顺。

从经文当中可以得知,原来为诸天神等讲说佛法,可以增益他们身力,而这些神祇们在他们的身力获得增强之后,不仅会护持说法的人,会饶益整个国境内的一切众生。为了这个缘故,佛教的斋天仪祈愿世界和平、国泰民安、风调雨顺、物阜民康。

斋天于现世,得十种利益

一、双目、四肢永远完好不生缺陷。

二、身无病痛,嗓门柔软声音妙好。

三、心地清明聪慧,不为愚痴所转。

四、视力良好如摩尼珠能照微细物。

五、眼球、角膜、结膜,永好不坏。

六、生活安稳衣食丰足,心无所惧。

七、心身自在,善财善宝滚滚而来。

八、可获美丽的璎珞及幽美的林园。

九、身体健康强壮,充满生命活力。

十、不会与他人发生口角,打斗。

正月初五,人人都在拜财神,其实真正的拜财神并不是向财神乞求财富,而是学习财神的布施精神与广大的胸怀,开启我们内在的智慧宝藏。这时你会发现,财富的获得并不是来源于祈求,而是来源于布施:财施、法施,心施、力施、微笑施,积极付出,热情奉献。只要你有一颗布施的心与布施的善行,当下你就是财神,内心不匮乏,外境皆富足,不必外求,本性具足。

我师父说

财富青睐有德行之人

世界上拥有最多财富的名人,不仅是创造财富的标杆,更是道德的标杆。满足温饱靠勤劳,中等财富仰仗谋划,而大福报则和德行相依相存。求财不如修德。不依德行得到的财富犹如草上霜,见之容易,持之不易。而有德之人,福报增长,能轻松拥有财富。修炼自己的品格,积累无形的德行,当福报具足,自然会有财富不期而至。

“智慧”是生命中最大的财富

一个人若有智慧,无论怎样的生命境界都能成为生命的财富。而如果没有智慧、福德,拥有得越多有时反而成为一种祸害。佛法是人类的整体智慧。在任何时代,人类都需要佛法的滋润、佛法的教育。我们享受着人类智慧的整体成果,我们生命的个体成长,从肉体到精神、心理的成熟,是绕不开的必经之路,是生命的终极意义。

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