弘新开示：「缘来缘去顺自然，佛心妙觉天外天」（下）

弘新开示：「缘来缘去顺自然，佛心妙觉天外天」（下）

缘来缘去顺自然，佛心妙觉天外天

弘新

持戒、诵经、回向。持戒里边包括了戒杀放生。回向，有的人说我不说那句话他就得不到，记住了，看什么样的人说。到最后的时候，我们都不用回向。为什么不用回向？当你的心达到了，就不需要回向。如果说你怎么回向都是自私自利的心，你回向也没有用。

有的人说我需要先去磨炼磨炼。为什么需要磨炼？是因为你没有真正的立志。真正的立志了，不需要劲个去磨炼，只要去做就可以了。有的说我上哪里先去适应适应。真正的立志了，就没必要说我到这来适应适应，那里适应适应，什么样的环境都可以随遇而安。

天外天是什么？觉悟的时候，你就不会受各种各样的束缚，需要达到视而不见，听而不闻。视而不见，并不是没有看见，这是用根不用识。见闻觉知都是你自性的妙用，不受沾染，不用你的意识，后天的意识受了很多污染。眼耳鼻舌身意，如果没有沾染，都是自性的妙用。耳朵听到了而没有住着，眼睛看到了而没有住着，这样的就没有问题。

离种种边，是为妙道。

什么叫做边？是非是不是两边？善恶是不是两边？是与非是不是两边？佛魔是不是两边？这都是相对，我们必须超越相对而进入绝对的一，才能进入道。道是什么？道即心，有时候我们也叫心道，也叫大道、妙道、佛道。

道即心，佛即真。空即妙，妙即性。

悟道方明心，如来是本真。见性方为佛，心迷即众生。本性无分别，三者本一体。

对于本性来说，心、佛、众生三者本无差别。只是一个返本归源的过程，可以有各种各样的名字。

心中的真心就是天外天。

佛心妙觉天外天。当你的心觉悟的时候，十方法界任意遨游，没有什么地方不能去。不动此地游十方，可以把虚空法界挪到前边来。