净土法门法师：对密宗一定要尊重，它不是假的，它是真的

净土法门法师：对密宗一定要尊重，它不是假的，它是真的

中国这两千年来，佛教传入中国之后，能够达到明心见性、见性成佛这个层次的人，我们估计应该超出三千人。这个成就不得了，确确实实超过印度本土，到这么高的层次，两千多年有这么好的成就。要是加上净宗那可不得了，加上净宗，我们肯定超过一万人以上。单单说净宗，净宗要跟禅宗来比较，至少十倍都不止。禅宗有三千多人成就，那净宗就有三万多，一般人常讲十万以上，我们能相信，有理由相信，就是两千年来念佛往生净土的真的十万人以上。《往生传》里面记载的少数人，许许多多人念佛往生，没人知道的很多很多，占绝大多数。所以《净土圣贤录》、《往生传》那都是少数，有些文人学者知道了，给他写传记。农村偏僻地方念佛往生的人很多很多，这三根普被。禅宗确实上上根人，上中下这三根禅宗几乎都没分，只有净土宗一生成就。「办」是把了生死、出轮回这个事情办妥，一生当中就成就了。

下面说，「又密宗亦是他力门」，密宗跟净土宗是同一个方法，佛法讲八万四千法门，八万四千法门到最后，给诸位说，就变成三个门。好比什么?我们讲堂，这边同学们，你看你们都从四面八方来，你进入我这个讲堂，这个讲堂只有三个门，随便从哪个门都可以进来，进来都是一样的，决定没有差别。但是三个门，这三个门觉正净，禅宗、性宗是走觉门，大彻大悟，明心见性，他进来了。教下，像天台宗、贤首宗、法相宗，这些教下的，研究经教的，他们是从这个三门里面正门，觉正净的正门，正知正见，从这进来的。净土宗是从清净心，密宗也是清净心，这两个宗派都是从净门入的，觉正净这三门。但是密比净土那是更净，它真的叫纯净，净土宗没有它那么纯，但是净土宗的成就比它多。这是我们不能不懂的，这是佛学常识。

我的老师是密宗的上师，我初学他把密宗这些常识跟我讲得很多，所以我知道密是上上净宗，不是普通的净宗。你看净土宗，对于财色名食睡，远离它，不沾它，就算净了，就算清净。密宗是什么?密宗，他心地清净，接触，心地都不染，这是真功夫;换句话说，他是通过真正试验的。净土宗是远离，不沾你才净;它那个不一样，他完全是和光同尘而一尘不染，那是真净。章嘉大师那个时候告诉我，譬如密宗供具都是金银七宝，真的，你对这些财宝起一点贪心你就完了，堕地狱。所以它只有两条路，一个是天堂，一个是地狱，没有当中的。净土宗有当中的，密要不成就就堕地狱，所以那是很难修的，很不容易。我跟老师三年，他老人家往生了，要不然我不会离开他的，我学佛的基础从他那里奠的。严持戒律这是根本，你没有戒律你修什么?「因戒得定，因定开慧」，这是十方三世一切诸佛所走的一条正道，成佛之道;你要不依循，想另外走一条路子决定走不通。

「密宗亦是他力门，同属果教，皆是从果起修。此殊胜难思之他力门，正是弥陀悲愿至切处，亦正是净密二宗方便究竟处。」这个地方要知道的，净土宗好比学校里是大学部，密宗好比是佛教里的博士班研究院。成佛必须要最后那一关要通过密，没有密那样净不能成佛。

所以密宗，真正修密的是什么人?这章嘉大师告诉我的，《华严经》上讲初住以上，明心见性，见性成佛，初住以上他们修的。换句话说，这个密宗的等级，跟中国南传的就是能大师所传的禅宗等级是相等的，平等的，上上根人，中下没分，所以这个要知道。我们初学的人，大师给我们传授三皈，教我们一个咒，那叫什么?结缘皈依，那不是真正学密。真正学密从哪里学起?从显教学起，就是你修学要从大学部，你要拿到学士，拿到硕士，再去念博士班，是这样的，密是博士班，我们这个净宗是学士、硕士，它那是博士班。我跟大师三年，我对于密宗尊敬、景仰，他们教我，我说我老师说的我没有这个缘分，没这个根性，这个东西不能随随便便修的。所以这一定要懂得，那是真正修不起心、不动念。我们净土宗是修不分别、不执着，它那是最高的不起心、不动念，这是说出密宗的殊胜。黄老居士他学过密宗，他是密宗的金刚上师，告诉我，新中国成立，他说到现在，那个时候还不到六十年，说这个话总十几年前，中国修学密宗成就的总共只有六个人。你看修密的人有多少?他说总共成就的，那就是新中国成立以后，到我们见面的时候，总有四十多年才只有六个人。他说净土宗成就的，那你没法子计算，净土宗是带业往生。密宗呢?密宗不带业。一个带业净，一个不带业净，不一样，差别很大!所以对密宗的时候一定要尊重，它不是假的，它是真的。所以在别教来讲，登地的菩萨他就学密了，密里头主要就是修不起心、不动念，六根接触六尘境界自己是在定中，不容易。现在就是在这个时代，这什么都变成假的了，我在新闻里面看到的，很多很有身分地位的人，宴会里面喝的酒是假酒，害病医药是假药，那可能一定有假医生，什么都是假的。显教里头有假的，密教里头大概也有假的，我们要不认识清楚那怎么会成就?总得要把它认清楚、搞明白，我们自己应该怎么样学习，自己清楚。

净土大经解演义 (第一八四集) 2010/11/3 香港佛陀教育协会