老法师:我们读了妙音这一篇文章,大家也都听到、看到了,我相信一定跟我一样,无限的欢喜,说明学佛不是难事。她在没有学佛之前,跟一般人一些习气都差不多,没有想到接触佛法回头这么快。这是善根发现,正是大经上所说的,每一个念佛往生的人都不是普通一般人,而是过去生中无始劫以来生生世世供养无量诸佛如来。因为人没有出六道轮回,在六道里面舍身受身,决定有隔阴之迷,回头得慢的、时间长的,那是业障习气很重;回头得很快的,说明他得佛力加持,也就是说他的业障习气消得也快。最重要的,一定要把握在这一生当中往生,不再搞六道轮回,这是真实智慧,真实的福报。这篇文章她只留个妙音,没有说出名字,她的修学勇猛精进,非常值得我们同学做榜样。老修当中,像她所说的每天精进修持,确实还不多见。一定要能知道,人身难得,佛法难闻,是真难!这个话不是世尊随便说的,世尊说这两句话用意深长,我们听了要有高度的警觉。经上常说,人的生命在呼吸之间,一口气不来,这就过去了。所以我们也曾经提醒同学,每一天都作往生想,晚上躺在床上,那就跟等於死没有两样,明天能不能再活过来?没人知道。常常作如是观,警觉性就提升了。贤公老和尚说得好,你看他老人家的口头禅,也就是劝导一切众生,无论是初学还是老修,他提出来就一句话,「好好念佛,成佛是真的,其他都是假的」。
我们在最近几年当中,看了一些科学报告,跟世尊在经上讲的对比,我们的概念就建立了。什么概念?其他什么都是假的。经典上告诉我们,「一切法无所有,毕竟空,不可得」。
在哪里放下?六根接触六尘境界。眼见色看得清楚,耳闻声听得清楚,看清楚、听清楚是自性般若智慧,放下什么?放下染污,决定不要让它染污。如果你看了、听了起心动念,被染污了,分别执著是严重染污。修行在哪里修?就在这修,这真功夫。凡夫六根对六尘,它起的作用就是起心动念、分别执著;大修行人,法身菩萨以上的,他们修行六根六尘在根尘相接之处,他能做到不起心不动念、不分别不执著。六根照见六尘,根尘都不可得,六尘不可得,外头有外境,六根也不可得,这才真叫做大彻大悟,明心见性。我们真正会用功的,我们今天不修禅,也不修自心观,我们就念佛。六根接触六尘境界,心里面是阿弥陀佛,就是听得清楚、看得清楚,心里头是什么?心里面是阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么也没有。这是修什么?这是修净土,这是修西方极乐世界。我们想像到极乐世界之后,是不是会把阿弥陀佛放下?我相信不会,还是继续念下去,为什么?习气,养成习惯了。碍不碍事?不碍事,必定成无上道。我们后面还有一份。这一篇东西,要把它印出来,给很多初学的同学,可以做参考,老修都可以做参考,这篇她写得非常好,非常难得。
资料摘自:无量寿经科注第四回学习班 台南极乐寺华严实验室、妙音居士、善慧居士 (第一三五集) 2015/3/28 香港佛陀教育协会 档名:02-042-0135