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净土法门法师:这些念头有意无意常起,出不了六道轮回!

导读:净土法门法师:这些念头有意无意常起,出不了六道轮回! 我们现在的人犯最大的毛病,就是没有办法把真心拿出来,念念都护着妄心,护着自己。所以为什么佛法起步就教你放下身见,不要执着身是自己,就好办了。...
净土法门法师:这些念头有意无意常起,出不了六道轮回!

我们现在的人犯最大的毛病,就是没有办法把真心拿出来,念念都护着妄心,护着自己。所以为什么佛法起步就教你放下身见,不要执着身是自己,就好办了。执着身是自己,念念都是想着这个自己,想着这个假身,顾着这个假身,坚固执着,不肯放下,那真心是永远不能出现的。

至心就是一心,即一心也。下面讲得好,「若事一心,虽能灭罪,为力稍疏,罪将復现」。这个一念能灭罪,但是真诚不够,虽然灭罪,罪还会起现行,好像伏住它,没断根,根还在。现在你是石头压草,压住了,石头掀开它又起来了。那要怎么样?「多多之念,止可灭少少之愆」,这就是罪业。

我们现在是这样一种情形,天天念佛,但是起心动念还是罪业。我们这些念头从早到晚,我们有没有反省,几个念头是为正法起的,几个念头是造轮迴业?

或者我们问,有几个念头想到求往生,有几个念头是搞六道轮迴?两个一比较就知道了。

真正为往生这个事情的念头多,搞六道这个事情念头少,这个功夫是逐渐向上提升。如果搞六道轮迴这个念头多,而且有力量,念佛求生净土这个念头少,力量很微弱,就决定不能生,这是一定的道理。

六道轮迴的心,只顾自己,不顾别人,叫没有慈悲心,不能捨己为人。这都是造轮迴业,念念都在造轮迴业。名闻利养放不下,七情五欲放不下,贪瞋痴慢放不下,这些念头常起,有意无意常起;念佛这个念头、恳切求生净土这个念头发不出来,想往生,实际上去不了。这是我们不能不知道的。

所以经,我们还有个好处,天天在一起分享经教,这四个小时提醒自己。可是习气很重,一天二十四个小时,只有四个小时提起来,其他的二十个小时忘掉了,这就是为什么功夫不得力。我天天都在学,功夫还是不得力,时间不够。

为什么古人每天诵经要十几个小时,道理就明白了。唯有长时薰修,一门深入,要长时薰修,功夫才得力。天天薰修,时间短了依然不得力。什么时候得力?哪一天开悟就得力了。烦恼习气堵住了悟门,烦恼习气不肯放下。放下,这个悟门是开的,容易开悟,容易明瞭;堵死了,这门开不开。

文摘恭录—二零一二净土大经科註(第四六六集)2013/10/7

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