彻悟禅师：语录35

彻悟禅师：语录35

彻悟禅师语录35：一心不乱，乃净业之归宿，净土之大门，若未入此门，终非稳妥，学者可不勉哉。

「净宗经典集要」

彻悟禅师语录卷上

嗣法门人 了亮等 集

彻悟禅师语录35.一心不乱。乃净业之归宿。净土之大门。若未入此门。终非稳妥。学者可不勉哉。

一句阿弥陀佛。是阿伽陀药。无病不疗。是如意珠王。无愿不满。是生死苦海之慈航。无苦不度。是无明长夜之慧灯。无暗不破。但得一歷耳根。便为有缘。但能一念信心。便可相应。信心果真。愿不期发而自发。只将此信愿二法常存在心。如忠臣之奉圣君密旨。孝子之受慈父严命。忆念不忘。作为第一件要事。不论所处境界静闹闲忙。多念少念。总皆为往生正因。只恐介在勤怠间耳。吾人旷大劫来。久在轮迴。岂永不发求出离之心。修向道之行耶。盖皆废于因循。败于怠惰。所以常在生死。受大苦恼。今闻持名简要法门。若仍循故辙。安于覆败。可谓第一等无血性汉子矣。

所谓执持名号者。

即拳拳服膺之谓。谓牢持于心。而不暂忘也。稍或一念间断。则非执持也。稍或一念夹杂。则非执持也。念念相续。无杂无间。是真精进。精进不已。则渐入一心不乱。圆成净业。若到一心不乱。仍復精进不辍。将见开智慧。发辩才。得神通。成念佛叁昧。以至种种灵异瑞相。皆现前矣。如蜡人向火。薄处先穿。但不可豫存期效之心。唯当致力于一心不乱耳。一心不乱。乃净业之归宿。净土之大门。若未入此门。终非稳妥。学者可不勉哉。