要有个决心,我生病了,我就要死了,人家说还有救命的药,我要不要去喝它?不要,我要到极乐世界。命不该死的时候,你病就好了,就没事了;寿命真到了,阿弥陀佛接你到极乐世界去了,要这个药干什么?我们没法子,人家好心把药送来,来供养你,我还是当面要吃掉。当面是不是吃药?不是,不知道吃什么东西,你叫我吃,我就吃,让你心里生欢喜心。我自己觉得那是什么东西都不知道,就当点心吃,不要当作药吃,当吃点心,当吃花生米,这是随缘妙用。决定不要受世间法去转,那就很麻烦,我们的佛就白学了。你介绍这些东西来,我很感谢你,你爱护我,我知道,我哪有时间应付这些?我常常跟同学们说,我们今天念佛是分秒必争,我念念是阿弥陀佛,你给我讲什么都点头,点完之后你问我什么,我不知道。
如果你要是了解我的话,你见到我就念阿弥陀佛,就对了,我们阿弥陀佛跟阿弥陀佛就相应了;你讲别的都不相应,我没有看见,我也没有听见。因为我跟你们不一样,你们爱惜生命,还想多活两天,我没有这个念头,我巴不得我现在就往生。但是现在阿弥陀佛不让我去,他不来接我,我找不到极乐世界在哪里,我找不到,一定要等他来接。如果我知道极乐世界在哪里,我早去了,我不需要他来接我。这是弥陀的本愿,没法子,只好等他。
留在这个世间干什么?无非表法,给大家做一个念佛人的样子,做个样子给大家看。念佛人是什么样的心?是什么样的态度?是什么样的行为?和光同尘而不染污,随缘不变。不像世间人,随缘他随着变。二乘,不变不随缘,这是小乘,小乘不变,他不肯随缘。凡夫随缘随着变,菩萨随缘不变,诸佛如来不变随缘,这是最高的。释迦牟尼佛不变随缘,随缘,示现在人间,住世八十年,八相成道,讲经教学四十九年,随缘;不变是什么?没有起心动念,没有分别执着,这个不变。他要是起心动念,他就降级了,他不是佛,菩萨;他要有分别执着,他是凡夫,他是个六道凡夫,他降级了。他没有降级,无论示现在哪一道,他还是佛陀。这是什么原因?就是他能不变。
文摘恭录—二零一二净土大经科注(第二0五集)2013/3/4